四　和歌の書写様式（2020年6月15日）

　青表紙原本における和歌の書写様式は一通りではない。

　池田亀鑑氏は、「和歌は二字ばかり下げて別行とし、次の地の文は直ちに和歌に続くこと」（注1）と、述べているが、それは精確ではない。

　　「和歌は二字ばかり下げて別行とし」というのは、精確に2字というわけではないが、「次の地の文は直ちに和歌に続く」というのが、正しくない。すなわち、和歌の末尾で改行し、下に余白を残している事例や、和歌の末尾と次の地の文の間に約1字分の空白を設けて続けている事例もあるからである。

　そして「和歌は二字ばかり下げて別行とし」という表現もちょっと曖昧な表現で、地の文から「一、二字ばかり下げて別行とし」といったほうが、より適切な表現ではあるが、「若紫」には、「下げずに改行」している事例もあるのだ。また、「行幸」では大きく三、四字も下げて改行しているものもあるのだ。

　藤本孝一氏は、『定家本源氏物語　若紫』「解題」において、藤原定家が書写した散文作品を広く調査した上で、「物語の本文と和歌の書き方の変遷」をＡからＧの七形式を想定し、青表紙原本の和歌書式について、以下のように概観している（注2）。

　　『若紫』は二十五首の内、Ｅ三首・Ｆ一首・Ｇ二十一首
　　『花散里』は四首の内、Ｅ三首・Ｇ一首
　　『行幸』は九首すべてＧ
　　『柏木』は十一首の内、Ｄ九首・Ｆ二首
　　『早蕨』は十五首の内、Ｄ十首・Ｆ五首

　すなわち、ＡからＣまでの形はなく、Ｄ～Ｇまでの4形式であるとする。その形とは、

　Ｄ…1字空け改行、下句冒頭改行。本文続き。
　Ｅ…1字空け上句下句改行。下句本文続き。
　Ｆ…上句1字空け改行。下句冒頭改行。本文改行。
　Ｇ…上句下句1字空け改行。本文改行。

　と分類する。説明文だけでは分かりにくいが、これに図が添えられているので、それによれば、大きく2つに大別される。若干補足すると、和歌は地の文から改行され少し下げて書かれ、上句と下句との間で改行されているが、

　ＤとＦは下句が地の文と同じ高さから書かれていて、和歌の終りに地の文が続くのがＤ、続けないのがＦとなる。
　ＥとＧは下句が上句と同じ高さから書かれていて、和歌の終りに地の文が続くのがＥ、続けないのがＧとなる。

　藤本孝一氏の説によって青表紙原本5帖の和歌書式を大別すると、

　　『若紫』『花散里』『行幸』……ＥＧ（但し、若紫にＦ1首有り）
　　『柏木』『早蕨』……ＤＦ

　となる。ちなみに、『天福二年本伊勢物語』の和歌書式は、Ｇ型である。下句が上句と同じ位置から書かれ、和歌の下を余白とし、改行して地の文を続けるという形である。
　ただし、これは枡形本で、こちらの青表紙原本は縦長四半本である。書型の条件が違う。

　藤本孝一氏は、ＤとＥについて、和歌と地の文の続き具合に関して、「本文続き」「下句本文続き」と述べているが、実は和歌と本文との間におよそ1字分ほどの空白を設けて続けている形があるのを認めていない。それは不精確である。

　和歌に地の文を一気に続ける場合と、一文字分空けて、すなわち一呼吸おいて続ける場合とでは、心理的に異なる。また和歌を地の文から浮き立たせるという意味でも意図的である。
　つまり、和歌に地の文を一気に続ける場合と和歌の下を空白にして改行して地の文を続ける場合の中間的な位置づけである。

　以上のように、青表紙原本（5帖）における和歌の書写様式はさまざまである。
　これら5帖についてみると、比較的前半の巻々では下句が上句と同じ位置から書かれている（ＥＧ型）が、中半から後半の巻々になると下句が地の文と同じ位置から書かれている（ＤＦ型）へと移行している傾向が見られる。

　なお、さらに付言していえば、青表紙原本を臨模した「明融臨模本」の中には、さらに、和歌の改行の位置が、必ずしも上句と下句との間ではなく、それ以外の場所で改行されているものもある（注3）。これは定家の和歌書式としては極めて異例なものである。
　青表紙原本の性格を考える上で大きな問題である。

　　青表紙原本（5帖）の和歌は、次のように書写されている。和歌とその前後の地の文（1行）を掲載する。和歌を青色で表示して示す。□はおよそ1文字分の空白又は余白、■（黒・緑）は判読不能文字を意味する。

「若紫」（25首）

　「若紫」の和歌25首は、すべて他の巻と同様に上句と下句との間で改行されている。
　基本的に、上句と下句とが地の文からおよそ2字ほど下げられた位置に書かれているのは、次の「花散里」や「行幸」の場合と同じである。しかし、詳細に見れば、それぞれの巻の個性がある。

①堂る可みつや／＼とめて多うミゆ
　□お１ひ堂ゝむありかもしらぬわ可くさを
　□をくらすつゆそ２きえむそ２らなき
　又ゐ多るお１とな２遣尓とうちなきて（9ウ9～10オ3）

②又ゐ多るお１とな２遣尓とうちなきて
　□□者徒くさのお１日ゆくす衛もしらぬま尓
　□□い可て可つゆの１きえむとすらむ
　ときゆるほとにそ２うつあな２多よりきてこ那多（10オ3～6）

③もこ２と者りな２れと
　□□者徒くさのわ可者のうへをみ徒るより
　□□堂ひねのそ２てもつゆそ２可者可ぬ
　ときこえ堂まひおてむやとの多まふさらに可うやう（17オ4～7）

④ひさしうな２れ者なさ个な２しとて
　□□まくらゆふこよひ者可り能つゆ个佐を
　□□みやまのこけ尓くらへさらな２む
　ひ可多う侍る物をときこえ給可（＋う）やうのついてな２る（17ウ6～9）

⑤⑥堂きのをと尓ひゝきあひ多り
　□□ふき満よふミやまをろしにゆ免さめて
　□□なミ多もよほす堂きのをと可那
　□□佐しくみ尓そ２てぬらし个る山水尓
　□□す免累心者佐者きやハ春る
　みゝな２れ侍り尓个りやときこえ給あけゆくそ２らは（20オ1～6）

⑦こ个れハな２むいまこの１花のお１りすくさすまいり／こむ
　□みや人尓ゆきて可堂らむ山さくら
　□可勢よりさき尓きても見るへく
　との多まふ御もてな２しこわつ可ひさへめもあや（21オ4～7）

⑧な２る尓
　□うとむ花の者那まちえ多る心ちして
　□みやま佐くらにめこそ２う徒らね
　ときこえ多まへハほゝゑミて時ありてひと堂ひゝ（21オ8～21ウ3）

⑨御可者らけ多ま者りて
　□□お１く山のま徒のいと本そ２越まれ尓■■■
　□□ま多ミぬ者那の可ほを見る哉
　とうちな２きて見多てまつるひしり御まもりに（21ウ5～8）

⑩わらハして
　□□ゆふまくれ本の可に者那のいろをみて
　□□けさは可すミの１堂ちそ２わつらふ
　御返し（22ウ8～23オ2）

⑪御返し
　まこ２と尓や花のあ多りハ堂ちうきと
　可すむるそ２らのけしきをも見む
　とよしあるてのいとあてな２るをうちすて可い多まへ／り（23オ2～5）

⑫ひきむす日て
　□□お１も可けハ身越も者な２れす山さくら
　□□心の可きりと免てこし可と
　よのまの可勢もうしろめ堂くな２むとあり（28ウ6～29オ1）

⑬うつゝ遣侍らさめれハ可ひな２くなむさても
　□□あらしふくお１のへ能さくらちらぬまを
　□□心と免个るほとの者可那さ
　いとゝうしろめ多うとありそ２うつの御返もお１（29オ9～29ウ3））

⑭中尓可の御者那ち可きな２む猶ミ多まへま本しき／とて
　□あ佐可やまあさくも人をゝも者ぬ尓
　□な２と山の井能可遣者な２るらむ
　御返し（30オ9～30ウ3）

⑮御返し
　□くみそ２免てくやしときゝし山の井の
　□あさきな２可らや可けを見るへき
　これみつもお１な２しこ２とをきこゆこのわつらひ給（30ウ3～6）

⑯あ佐ましう中／＼な２り
　□□みても又あふよまれな２るゆ免のうちに
　□□や可てまきるゝわ可身とも可那
　とむせ可へり堂まふさまも佐す可にいミし遣れハ（32オ１～４）

⑰とむせ可へり堂まふさまも佐す可にいミし遣れハ
　□よ可多りに人や徒多へむ堂くひな２く
　□うきみをさ免ぬゆめ尓な２しても
　お１ほしみ多れ多る佐まもいとこ２とわりに可多し（32オ4～7）

⑱いとまめや可にとふらひきこえ給れいのちひさく／て
　□□い者けな２き堂徒のひとこ衛きゝしより
　□□あしまにな２つむふねそ２えな２らぬ
　お１なし人尓やとこ２と佐らお１さ那く可きな２し（38ウ7～39オ１）

⑲あやふし
　□て尓つみていつし可もみむゝら佐きの
　□ね尓可よひ个るのへの１わ可くさ
　十月尓す佐く院の行可うあるへしまひ人（39ウ4～7）

⑳らせハや
　□□あしわ可能うらに見る免ハ可多くとも
　□□こ者堂ちな２可ら可へる（＋な２）み可ハ□め佐まし
　からむとの多まへハ遣尓こそ２いと可しこ个れとて（42オ3～6）

㉑からむとの多まへハ遣尓こそ２いと可しこ个れとて
　□□よ累なミ能心もしらてわ可のうらに
　□□堂まもなひ可むほとそ２うき堂累
　わりな２きこ２とゝきこゆる佐まのな２れ多る尓（42オ6～9））

㉒人してう多者せ堂まふ
　□あさほら遣きり堂徒そ２らのまよひ尓も
　□ゆきすき可多きいも可ゝと哉□とふ多可へり
　者（＋可）りう多ひ堂る尓よしあ累しも徒可へを（46オ9～46ウ3）

㉓い堂して
　□□堂ちと満りきり能ま可き能すきうくハ
　□□くさのとさしに佐者りしもせし
　といひ可个ていりぬ又人もいてこね者可へるも（46ウ4～7））

㉔な２るをとりてみ井多まへりすこしちゐさく／て
　□□ね者みねとあ者れとそ２思むさしのゝ
　□□つゆわ个わふるくさのゆ可りを
　とありいてきみも可い堂まへとあれハま多（58オ4～7）

㉕せめてみ多まへハ
　□□可こ徒へきゆへをしらねハお１ほつ可な２
　□□い可な２るく佐のゆ可りな２るらむといとわ可个れと
　お１ひさきみえてふくよ可に可い堂まへりこあま（58ウ7～59オ1）
　
　①⑦⑧⑭⑮⑰⑲㉒は、地の文からおよそ1文字分下がった位置から和歌が書かれている。他はおよそ2文字下がった位置から書かれている。
　しかし、⑪は、和歌が下げられず地の文と同じ高さで書かれている。特異な事例である。藤本孝一氏はこれをＦ形式に分類しているが、上句は地の文からは下げられていない、見誤りである。
　⑳は、和歌の末尾に心持ち半字分空け、㉒は1文字分空けて地の文を続けている。藤本孝一氏はこれを認めていないが、やはり不精確である。空白の存在を認むべきである。
　最後の㉕は、和歌の末尾に地の文が直接続いている形である。和歌と地の文の間に余白は認められない唯一の事例である。

　和歌が地の文よりも2文字あるいは1文字下がった位置から書かれているか否かは、さして大きな問題ではない。
　だが、改行された下句が上句と同じ位置から書かれていることと、基本的に和歌の末尾で改行されていること、たとい続けるにしても心持ち空白を設けて続けていること、直接続けるのは例外的なことであるのは、「若紫」の和歌書式として留意しておきたい。

「花散里」（4首）

　「花散里」の和歌書式は、「若紫」とほとんど同じである。

①れいのこれみついれ給
　□お１ち可へりえそ２しの者れぬ本とゝき須１
　□本の可堂らひしやとの１可きね尓
　志ん殿とお１ほしきやの尓しのつま尓人／＼ゐたり（2ウ1～4）

②ともしてお１ほ免くな２るへし
　□□本とゝきすこ２とゝふこゑ者そ２れな２れと
　□□あ那お１ほつかな２さミ多れのそ２ら□こ２と佐ら堂
　と累とみれ者よし／＼うへし可きねもとてい徒る（2ウ7～3オ1）

③しのひや可にうちすんし給
　□□堂ち花の可をなつ可しミほとゝきす
　□□者那ちるさとを堂つねてそ２とふ□い尓しへの
　わすれ可多きな２くさめにハな２をまいり侍ぬへ可り（4オ6～9）

④くあ者れそ２ゝひ尓个る
　□ひと免な２くあれ多るやとは堂ち者那の
　□者那こそ２のき能つまとなり遣れと者可り
　の堂まへるさはいへと人尓者いとこ２とな２り遣り（4ウ8～5オ2）

　①は和歌は1字下げ、改行した下句は上句と同じ位置から書く。和歌の下は余白とし改行して地の文が続く。
　②③は和歌は2字下げ、改行した下句は上句と同じ位置から書く。よく見れば、和歌の末尾とそれに続く地の文との間（②「ら」と「こ２」及び③「ふ」と「い」）に1字分の空白を設けて続ける。藤本孝一氏はこれを認めていない。見落としである。
　④は和歌は1字下げ、改行した下句は上句と同じ位置から書く。和歌の末尾に直に地の文が続く。

「行幸」（9首）

　「行幸」の和歌は、地の文から改行されて、1、2字どころでなく、3、4字分も下げられて書かれ、また下句の位置も上句のそれと同じ高さから書かれているので、物語中における和歌の存在箇所は、一目瞭然という感がある。

①のこ２とまねふ王つらハしくなむ
　□□□□ゆき布可き越し本能山尓多つきし能
　□□□□布累きあと越も个ふハ堂つねよ
　太政大臣の可ゝ累野の１行幸尓つ可うまつ１里（5ウ7～6オ2）

②を可しこまりもて那させ給
　□□□越し本や万みゆきつ１もれるまつハら尓
　□□□个ふハ可りな２るあとやな可らむ
　 とその１ころ越日きゝしこ２と能そ２ハ／＼お１もひい（6オ4～7）

③物可な２とお１本す御返尓きのふハ
　□□□□うちきらしあさくもりせしミゆきニハ
　□□□□ さや可尓そら能ひ可りやハミし
　 お１ほつかな２き御こ２とゝも尓なむとある越（6ウ6～9）

④こえ２多ま者むな２との１多まうて又御返
　□□□あ可ねさす悲可りハそ２らにくもらぬ越
　□□□なとてミゆき尓免越きらし遣む
　な越ゝ本し堂てなと多えす春ゝめ給とて」（7ウ4～7）

⑤御个しきにし多可ひてな２む
　□□□□布多可多にいひもてゆ遣ハ堂満くし遣
　□□□□王可身者な２れぬ可遣こなり个り
　といとふるめ可しうわな２ゝき堂まへ累越とのも（27オ9～27ウ3）

⑥う多あり个り
　□□□わ可ミ古そうらみられ个れ可らころも１
　□□□きミ可多もとにな２れすとお１もへハ
　お１ほむてハむ可し堂にあ里し越いとわり那う（30オ3～6）

⑦さ尓可き堂まうて
　□□□□からこ２ろも１又可らころも１からころも
　□□□□可へす／＼も可らころもな累
　とていと万めや可尓かの１人の堂て２ゝこのむ春ち那（30ウ3～6）

⑧らさらむときこえ２多まふ
　□□□□うらめしやおきつ１堂まも越可つ１くまて
　□□□□いそ可くれ遣るあ万のこゝろよ
　とてな越つゝみもあへすし本多れ給ひめきミ（32オ2から5）

⑨ましさ尓え２きこえ２多ま者ねハ殿
　□□□□よるへな２ミ可ゝ累なきさ尓うちよせて
　□□□□あまも堂つねぬもくつとそみし
　いと王り那き御うちつ遣こ２と尓な２むときこえ２多（32オ7～10）

　①②③⑤⑥⑦⑧⑨は、上句の末尾が地に着いていることにも留意しておきたい。
　④は上句のみならず、下句も地に着いている。
　以上、「行幸」の和歌は上句の末尾がすべて地に着いていて、そこで改行されている。
　つまり、「行幸」の書写者は、意図的に和歌を地の文からに大きく下げて、上句の末尾が地に着いたところで改行しようとしていると考えられるのだ。
　下句の位置が上句と同じ位置から書かれている点では、「若紫」や「花散里」と同じであるが、大きく下げて上句の末尾を地に着かせて改行する点が異なるのである。

「柏木」（11首　うち定家筆部3首、非定家筆部8首）

　「柏木」は定家親筆部と非定家（別人）筆とからなる寄合書の巻である。しかし、和歌の書写様式においては大きな違いは見られない。

①お１もふこ２ともみな２かき佐して
　□□いま者とても１えむ个ふりもむす本ゝれ
　堂えぬお１もひの猶やのこらむ□あ者れと
　た尓の１多万者せよ心の１とめて人やりな２ら（3ウ4～7）

②らむとある者
　□□堂ちそ２ひてきえやしな１万しうきこ２とを
　思み多るゝ遣ふりくらへ尓をくるへうやはと
　者可りあるをあ者れ尓か多し个な２しと思ふ（8ウ4～7）

③あやしきとりのあとのやう尓て
　□□ゆく衛な１きそ２らの个ふりとな１りぬとも
　お１もふあ多りを多ち者ゝな２れしゆふへ者わき
　てな１可めさせ給へと可めきこ江させ多ま者む（9オ3～6）

④可本うちあ可免てお１者す
　□□堂可よ尓可多ね者まきいと人と者ゝ
　い可ゝい者ねのま徒ハこ多へむ
　あ者れなりな２としのひてきこえ給尓御いらへも（35オ9～35ウ1）

⑤くちすさひて
　□□時しあれ盤可者らぬいろ尓ゝほ日遣り
　可堂え可れ尓しやとのさくらも１わさとなら
　すゝ志な２して多ち給尓いとゝう（42ウ5～8）

⑥すゝ志な２して多ち給尓いとゝう
　□□この春者やな２き能免尓そ２堂満ハぬく
　佐きちる花のゆくゑしらねハときこえ給いと
　ふ可きよし尓はあらねといま免可しう可と（42ウ8～43オ2）

⑦をも遣ふそ２めとゝめ給この１御多ゝむ可み尓２
　□□この１し多の志つく尓ぬれて佐可さ満尓２
　可すみのころもき多る春可那□□大将の君
　□□なき人も１思者佐り个むうちすてゝ（45オ6～9）

⑧可すみのころもき多る春可那□□大将の君
　□□なき人も１思者佐り个むうちすてゝ
　ゆふへの可すみきみき多れとハ□□弁君
　□□うらめしや可春みのころも多れきよと（45オ8～45ウ1）

⑨ゆふへの可すみきみき多れとハ□□弁君
　□□うらめしや可春みのころも多れきよと
　者累より佐き尓花のちり个む
　御わさな２とよのつねな２らすい可免しうな２む（45オ10～45ウ2）

⑩しよりて
　□こ２とな２らはならしのえ多尓な２ら佐な２む
　者もりの神のゆるしありきとみすのとの１へ多て
　ある本とこそ２うらめし个れとてな２个し尓（47オ5～8）

⑪して
　□かし者木尓者もり能神者ま佐すとも
　人な２らすへきやとのこす衛可うちつけな２
　累御こ２との者にな２むあさう思給へなりぬる（47ウ2～5）

　「柏木」の和歌は、下句の位置が地の文と同じ高さから書かれているのが、「若紫」や「花散里」、「行幸」との違いである。
　①から③までが定家親筆の和歌書式である。
　①は和歌の末尾「む」とそれに続く地の文「あ」の間に明瞭に1字分の空白を設けて続けている。
　②③は和歌の末尾に地の文が直に続いている。そして、共に上句が地に着いている。
　以上から見ると、定家は和歌を地の文と区別して明瞭に書写することよりも、その始まりさえはっきりさせれば、末尾は地の文に融合化させていくような表記法を志向していたのではなかろうか。

　④から⑪は非定家筆（別人）による和歌書式である。
　④は和歌の下に余白を残して、改行して地の文に続けている。
　⑤⑥は一続きの箇所である。和歌の末尾に地の文が直に続いている。しかも⑥は上句が地に着いている。
　⑦⑧⑨も一続きの箇所で、しかも致仕の大臣（頭中将）と大将の君（夕霧）、弁君（紅梅大納言）との唱和形式で和歌が詠まれている箇所でもある。地の文では詠者を語っているところなので、書写者、心持ち余白を設けてそれを記したものか。しかし、⑨では、下句の下に余白を残して改行している。
　⑩⑪は和歌の末尾に直に地の文が続く。⑪の上句は地に着いている。⑩も地におよそ1字くらい残した位置で終わっている。
　以上から見ると、非定家筆（別人）は、和歌を地の文から離した形で書こうとしている心根が窺えそうだ。定家との寄合書という状況から定家の書式に合わせて和歌の末尾を地の文に融合化しているような感じを受ける。

「早蕨」（15首）

　「早蕨」の和歌の書写様式は、地の文からおよそ2文字分下げられて書かれ、上句と下句との間で改行され、下句は地の文と同じ位置から書かれている。
　だが、和歌の末尾と地の文の続き具合に着目すると、余白を残して改行と、心持ち1文字分の余白を設けて続けているものと、和歌の末尾に地の文が直に続いているものという、3通りの型が見られる。

①わさと可満しくひき者那ちてそ２可き多る
　□□きみ尓とてあま多の春をつ１みし可は
　つねをわ春れぬ者つわらひな２り
　御前尓よみ申さしめ多まへとあり堂いしと思（2オ3～6））

②事可ゝせ給
　□□この者るは堂れ尓可見せむな２き人の
　可多み尓つ１めるミねのさわらひ
　徒可ひにろくとらせさせ給いとさ可りにゝほ日（2ウ3～6）

③ひのいとえん尓めて多きをお１りお１可しうお１ほして
　□□お１累人の心尓可よふ者那ゝれや
　いろ尓者いてすし堂尓ゝ本へる
　との多まへハ（4オ6～9）

④との多まへハ
　□□みる人尓かこ２とよせ个る花のえを
　心してこそ２お１るへ可り个れ
　王つらハしくと堂者ふれ可者し堂まへるいと（4オ9～4ウ2）

⑤者可せな２と堂てまつれ多まへり
　□□者可なしやかすみのころも堂ちしまに
　花のひもとくお１りもき尓个り
　遣尓いろ／＼いときよら尓て堂てまつれ多（8オ4～7）

⑥し物をなと心尓あまり多まへハ
　□□みる人もあらしにまよふ山さとに
　む可しお１ほゆる花の可そ２す累□いふともな２くほ
　の可尓て堂え／＼きこえ多るをなつ可しけ尓うち（11ウ9～12オ2）

⑦すんしな２して
　□□そ２てふれしむ免者可者らぬ尓本日尓て
　ねこ免うつ１ろふやとやこ２と那る□堂えぬな２み
　堂を佐まよくのこひ可くしてこ２とお１ほくもあ（12オ3～6）

⑧ゆへあり个る人のな２こりとみえ多り
　□□佐き尓堂つ１なみ多の可者尓みをな２けハ
　人尓をくれぬいのちな２ら満し□とうちひそ２
　みきこゆそ２れもいとつみふ可ゝな２るこ２とにこそｓ（13ウ8～14オ2）

⑨とるへき世尓なむな２との給
　□□身をな个むな２ミ多の可者にしつみても
　こひしきせゝ尓わ春れしも１せし□い可な２らむ
　世尓すこしもお１もひな２くさむるこ２とありなむと（14オ6～9）

⑩さまよふ尓いよ／＼やつ１して
　□人者みな２いそ２き堂つ免るそ２てのうらに
　ひとりもし本越多るゝあま哉とうれへきこゆれハ
　□し本堂累ゝあまの衣尓こ２とな２れや（14ウ7～15オ1）

⑪ひとりもし本越多るゝあま哉とうれへきこゆれは
　□し本堂累ゝあまの衣尓こ２とな２れや
　うき多るなみ尓ぬるゝわ可そ２て
　世尓すみつ可むこ２ともいとあり可多可るへきわさと（14ウ9～15オ3）

⑫のる堂い（＋ふ）の君といふ人のい布
　□□ありふれ盤うれしきせ尓もあひ个るを
　身をうち可者にな２个てまし可ハ□うちゑみ
　堂るを弁のあまの心者へ尓こよ那うもあ（16ウ5～8）

⑬る可那と心つきな２うもみ多まふいまひとり
　□□すき尓し可こひしきこ２ともわ春れねと
　遣ふ者多まつ１もゆく心可那□いつれも１としへ
　堂る人／＼尓てみな２可の御可多をは心よせ（16ウ9～17オ3）

⑭个れ盤うちな２可免られて
　□□な２可むれ盤山よりいてゝゆく月も
　世尓すミわひてやま尓こそ２いれさ満可者り
　てつ１ゐ尓２い可な２らむとのみあやうくゆくす衛（17ウ4～7）

⑮尓も可な２やと可へす／＼ひとりこ多れて
　□□しなてるや尓ほのみつうみ尓こく舟の
　ま本な２らねともあひミし物を□とそ２いひく
　堂さ満本しき右（＋の）お１ほとの者六のきみを（19オ3～6）

　⑩⑪は一続きの箇所である。そして丁が替るところでもある。
　①②③④⑤⑪は、和歌の下に余白を残して、改行して地の文に続けている。
　⑥⑦⑧⑨そして⑫⑬⑮は和歌の下に1字分の空白を設けて地の文を続けている。一見見落としそうな余白ではあるが、ていねいに作品を読めば、和歌の後に間合いを置いて地の文を続けていることは明らかである。
　⑩と⑭は和歌の下に地の文を直に続けている。視覚的に余白があるとは認められない。
　「早蕨」では、和歌の末尾と地の文との続き具合が、前半から、中半そして後半へと変化している傾向が窺える。書写者の心理の上でも、和歌を地の文から明瞭に表記しようとする意識が徐々に和歌の末尾を地の文に融合化させ薄れていっているような感じを受ける。


　定家の和歌書式を基準にしてまとめれば、次のようになる。

【凡例】
Ⅰ型　改行した下句は地の文と同じ位置から書く
Ⅱ型　改行した下句は上句と同じ位置から書く
A 類　和歌の末尾に地の文が直に続く
B 類　和歌の末尾の下に1字空白を設けて地の文が続く
C 類　和歌の下は余白とし改行して地の文が続く

丸数字はその巻の歌番号を表わす

　以上、青表紙原本（5帖）の和歌の書写様式は、Ⅰ型とⅡ型に大別される。

　「柏木」の藤原定家親筆部は、Ⅰ型である。そのⅠ型から見ていこう。
　定家は、初め和歌の末尾に心持ち1文字分の空白を設けて地の文を続けたが（①）、その後は和歌の末尾に直に地の文を続けている（②③）。すなわち、視覚的に和歌を地の文に融合化して書こうとする心理が働いているものと考えられる。
　Ａ類2首、Ｂ類1首である。

　「柏木」非定家筆部（別人）は、初め和歌の下を余白とし改行して地の文を書いたが（④）、寄合書の主定家に倣って、和歌の末尾に地の文を直に続けた（⑤⑥）。
　だが、やはり和歌から地の文への間に、心理的違いを感じてか、心持ち1文字分の空白を設けて続けた（⑦⑧）。
　そしてやはり区別したいとの思いが強くあってか、再び和歌の下を余白とした（⑨）。
　しかし、最終的には、定家と同様に和歌の末尾に地の文を直に続けるという形で終えている（⑩⑪）。
　この書写者には、心理的に和歌を物語から区別して書写しようとする働きが窺える。
　Ａ類が4首で半数を占め、Ｂ類2首、Ｃ類2首である。

　「早蕨」の書写者も、「柏木」非定家筆部の別人と同じような心理的反映が窺える。
　初め和歌の下を余白とし改行して地の文を書いたが（①②③④⑤）、中程からは和歌の末尾と地の文との間におよそ1文字程の空白を設けて続けるという仕方に換えた（⑥⑦⑧⑨）。
　そして、後半には和歌の末尾に地の文を直に続ける（⑩⑭）と1文字分の空白を設けて続ける（⑫⑬⑮）を交互に交えて終えた。
　この書写者に、和歌の下を余白にすることは1文字分の空白を設けている事例圧倒的に多いのは、定家との寄合書ではなく、自在に書けたからであろう。
　Ａ類はわずかに2首、Ｂ類7首、Ｃ類6首である。

　以上、Ⅰ型である。次に、Ⅱ型を見る。「若紫」「花散里」「行幸」がⅡ型である。

　「若紫」は、和歌の下を余白にするのがほとんどで（①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲）、終りまじかになって、和歌の末尾に1文字程度の空白を設けて続けたり（⑳㉒）、あるいは直に続けたりしているが（㉕）、それでもやはり和歌の下を余白にしている（㉑㉓㉔）。
　「若紫」の書写者は、和歌を物語から区別して、明確に書こうとする心理が強く働いていると言えそうだ。
　Ａ類1首、Ｂ類2首で、残り22首はＣ類である。

　「花散里」は、小さな巻であるため事例が少ないが、3様見られるうち、和歌の末尾に1文字空白を設けて地の文を続けるのが最も多い（②③）。
　その流れを見ても、最初は、和歌の下を余白にする（①）から始まって、最後は和歌に地の文が直に続くという形である（④）。
　「花散里」の書写者にも、和歌と物語との間に、心理的に区別したい気持ちが働いているものと言えよう。
　Ａ類1首、Ｂ類2首、Ｃ類1首である。

　筆跡が明らかに独特な「行幸」は、すべて和歌の下を余白にしている（①②③④⑤⑥⑦⑧⑨）。とはいえ、和歌の位置が、他の巻の場合とは違って、大きく3、4文字下げて書かれているから、上句・下句の末尾は地に達しているので、実のところ余白はない。その代わりに、和歌の上句と下句の上が大きく空白になっているので、余白の位置が逆転しているともいえるものである。
　9首すべてＣ類である。


　　注

（1）池田亀鑑『源氏物語大成　研究資料篇』（「青表紙本の形態と性格」66頁　中央公論社　昭和31年1月）
（2）藤本孝一『定家本源氏物語『若紫』』（「解題」26頁　八木書店　2020年3月）
（3）明融臨模本の「帚木」（5首）「若菜上」（23首）「若菜下」（6首）「浮舟」（2首）に、上句と下句の境以外の所で改行している事例が見られる。