夢浮橋(大島本) First updated 5/19/2002(ver.1-2)
Last updated 8/22/2009(ver.2-3)
更新内容:「大島本源氏物語DVD-ROM版」によって朱点及び朱書を確認した。
渋谷栄一翻字(C)

  

夢浮橋

《概要》
 大島本は、青表紙本の最善本とはいうものの、現状では、後人の筆によるさまざまな本文校訂跡や本文書き入れ注記、句点、声点、濁点等をもつ。そうした現状の様態をそのままに、以下の諸点について分析していく。
1 大島本と大島本の親本復元との関係 鎌倉期書写青表紙本(池田本・伏見天皇本等)を補助的資料として
2 大島本の本文校訂に対校された本文系統
3 大島本の句点の関係
4 大島本の後人書き入れ注記

《書誌》

《翻刻資料》

凡例
1 本稿は、『大島本 源氏物語』(1996(平成8)年5月 角川書店)を翻刻した。よって、後人の筆が加わった現状の本文様態である。
2 行間注記は【 】− としてその頭に番号を記した。
2 小字及び割注等は< >で記した。/は改行を表す。また漢文の訓点等は< >で記した。
3 合(掛)点は、\<朱(墨)合点>と記した。
4 朱句点は「・」で記した。
5 本文の校訂記号は次の通りである。
 $(ミセケチ)・#(抹消)・+(補入)・&(ナゾリ)・=(併記)・△(不明文字)
 ( )の前の文字及び( )内の記号の前の文字は、訂正以前の文字、記号の後の文字が訂正以後の文字である。ただし、なぞり訂正だけは( )の前の文字は訂正後の文字である。訂正以前の本行本文の文字を尊重したことと、なぞり訂正だけは元の文字が判読しにくかったための処置である。
6 朱・墨等の筆跡の相違や右側・左側・頭注等の注の位置は< >と( )で記した。私に付けた注記は(* )と記した。
7 付箋は、「 」で括り、付箋番号を記した。
8 各丁の終わりには」の印と丁数とその表(オ)裏(ウ)を記した。
9 本文校訂跡については、藤本孝一「本文様態注記表」(『大島本 源氏物語 別巻』と柳井滋・室伏信助「大島本『源氏物語』(飛鳥井雅康等筆)の本文の様態」(新日本古典文学大系本『源氏物語』付録)を参照した。
10 和歌の出典については、伊井春樹『源氏物語引歌索引』と『新編国歌大観』を参照し、和歌番号と、古注・旧注書名を掲載した。ただ小さな本文異同については略した。

「夢のうき橋」(題箋)

  やまにおはしてれいせさせ給ふやうに・経仏なと
0001【やまにおはして】−月の八日中堂にてかほる経供養し給ふ事手習巻にも見えたり
  くやうせさせ給またの日ハよかはにおはしたれハ
  そうつおとろきかしこまりきこえ給ふ・としころ御
  いのりなと・つけかたらひ給ひけれと・ことにいとしたしき
  ことハなかりける越・此たひ一品の宮の御心ちの程に
  さふらひ給へるに・すくれ給へるけむ物し給けりと
  見たまひてよりこよなうたうとひ給ていますこし
  ふかき契くはへ(へ+給<朱>)てけれは・をも/\しうおハする
  とのゝかくわさとおハしましたることゝ・もてさハききこ
  え給ふ御物かたりなとこまやかにしておはすれは」1オ

  御ゆつけなとまいり給ふ・すこし人々しつまりぬるに
  をのゝわたりにしり給へるやとりや侍るととひ給へは・
0002【をのゝわたりに】−かほる御詞
  しか侍るいとことやうなる所になむなにかしかはゝ
0003【しか侍る】−僧都返答
  なる・くちあまの侍る越京にはか/\しからぬすミかも
  侍らぬうちに・かくて・こもり侍るあひたハ・夜中暁に
  もあひとふらハむと思給へをきて侍るなと申給ふ・
  そのわたりにハたゝちかきころをひまて・人おほう・
  すみ侍ける越いまハいとかすかにこそなりゆくめれ
  なとの給て・いますこしちかくゐよりて・しのひやかに
  いとうきたる心ちもし侍・またたつねきこえむにつ」1ウ
0004【またたつねきこえむに】−かほる心中

  けてハ・いかなりけることにかと心えすおほされぬへき(き#)
  きに・かた/\はゝかられ侍れと・かの山さとにしるへき
  人のかくろへて侍るやうにきゝ侍りしを・たしか
  にてこそハ・いかなるさまにてなとも・もらしきこえ
  めなとおもひたまふるほとに・御てしになりて・いむ
0005【御てしになりて】−かほる詞
  ことなとさつけ給ひてけりときゝ侍るハまことか・
  また年もわかくおやなともありし人なれは・こゝに
  うしなひたるやうにかことかくるひとなん侍る越
0006【かことかくる】−かこつ心也
  なとのたまふ・そうつされはよたゝ人とみえさりし
0007【されはよたゝ人と】−返答心中
  ひとのさまそかし・かくまての給ふハ・かろ/\しくハお」2オ

  ほされさりける人にこそあめれとおもふに・ほうしと
  いひなから心もなくたちまちにかたちをやつして
  けることゝ・むねつふれていらへきこえむやうおもひ
  まハさる・たしかにきゝ給へるにこそあめれ・かはかり
  心えたまひてうかゝひたつね給ハむに・かくれある
  へきことにもあらす・中/\あらかひかくさむに・あい
  なかるへしなと・ゝはかりおもひえて・いかなることにか侍り
  けむ・この月ころうち/\にあやしみ思ふ給ふるひ
  との御ことにやとて・かしこに侍るあまとものはつせに
  くわん侍りてまうてゝかへりけるみちに・うちの」2ウ

  院といふ所にとゝまりて侍りけるにはゝのあまの・
  らうけ・にハかにおこりていたくなむ・わつらふと・つけに
  ひとのまうてきたりしかは・まかりむかひたりしに・
  まつあやしきことなむとさゝめきておやのしに
  かへるをはさしをき(き=き)て・もてあつかひなけきて
  なむ侍りし・この人もなくなり給へるさまなから・
  さすかに・いきハかよひておハしけれは・むかし物かたり
  にたま殿にをきたりけむひとのたとひ越おもひ
0008【たま殿にをきたりけむひとのたとひ】−\<朱合点> 入棺して火屋なとにをきたる人のよみかへりたる事の有へきなり
  いてゝ・さやうなることにやと・めつらしかり侍て・てし
  はらのなかにけんある物とも越よひよせつゝ・かはり」3オ
0009【はら】−原

  かはりにかちせさせなとなむ・し侍ける・なにかしハ
  おしむへきよハひならねと・はゝのたひの空にてや
  まひをもきをたすけて念仏をも心みたれすせさ
  せむと仏をねむしたてまつりおもふたまへし程
  に・その人のありさまくはしうも見たまへすなむ
  はへりし・ことの心をしはかりおもふたまふるに・てん
0010【てんく】−天狗といふハ星の名也本朝ニハ天魔の類にいへり
  く・こたまなとやうのものゝあさむきいてたてまつり
  たりけるにやとなむ・うけ給ひ(ひ$はり)したすけて京に・ゐて
  たてまつりてのちも・三月はかりハなき人にて
0011【三月】−み
  なむものし給ひける越・なにかしかいもうと・こゑもんの」3ウ

  かみの北のかたにて侍りしか・あまになりて侍なむ・
  ひとりもちてはへりし・女こ越うしなひてのち月
  日ハおほくへたて侍しかと・かなしひたえすなけき
  おもひ給へるに・おなし年の程とみゆる人のかく
  かたちいとうるハしく・きよらなる越見いてたてま
  つりて・くハんをむの給へると・よろこひおもひてこの
  人・いたつらになしたてまつらしとまとひいられて・な
  く/\いみしきことゝも越申されしかは・のちになむかの
  さかもとにミつからおり侍りて・こしむなとつかまつ
0012【さかもとにミつからおり侍りて】−恵心千日山籠時西坂下マテ下山事
0013【こしむ】−護身
  りしに・やう/\いきいてゝ人となり給へりけれと・猶この」4オ

  らうしたりけるものゝ身にはなれぬ心ちなむする・この
0014【らう】−霊
  あしきものゝさまたけを・のかれて後の世を・思はんなと
  かなしけにの給ふこと(と+と<朱>)ものはへりしかは・ほうしにてハ
  すゝめも申つへきことにこそハとて・まことにすけせし
0015【すけ】−出家
  めたてまつりてしになむ侍る・さらにしろしめすへき
0016【てし】−弟子
  ことゝハいかてか・そらにさとり侍らん・めつらしきことの
  さまにもある越・よかたりにもし侍ぬへかりしかとき
  こえありて・わつらハしかるへきことにもこそと・このお
  い人とものとかく申てこの月ころをとなくて侍つるに
  なむと申給へハ・さてこそあなれと・ほのきゝ給(給#<朱>)てかく」4ウ
0017【さてこそあなれと】−かほる心中詞

  まても・とひいて給へることなれとむけになき人
  とおもひはてにしひと越・さはまことにあるにこそ
  ハと・おほす程ゆめの心ちしてあさましけれハ・つゝみも
0018【ゆめの心ちして】−此巻の名これによれり
  あへす涙くまれ給ひぬる越・そうつのはつかしけなる
  に・かくまてみゆへきことかはと・おもひかへして
  つれなくもてなし給へと・かくおほしけること越この
0019【かくおほしけること越】−僧都心中詞
  世にハなき人とおなしやうになしたることゝ・あやまち
  したる心ちして・つみふかけれハ・あしき物に・らうせられ
  給ひけむもさるへき・さきの世の契なり・思ふにたかき
  いゑのこにこそものし給けめ・いかなるあやまりにて」5オ

  かくまてはふれ給けむにかと・とひ申たまへハ・なま
0020【とひ申たまへは】−問
0021【なまわかむと越り】−かほる御詞
  わかむと越りなといふへきすちにやありけん・こゝ
0022【こゝにも】−僧都詞
  にももとより・わさとおもひしことにも侍らす・ものは
  かなくて・みつけそめてハ侍りしかと・又いとかく
  まておちあふるへききハと・おもひ給へさりしを・
  めつらかにあともなくきえうせにしかは・身越なけ
  たるにやなと・さま/\にうたかひおほくて・たしかなる
  ことはえきゝ侍らさりつるになむ・つミかろめてもの
  すなれハ・いとよしと心やすくなん・みつからハおもひた
  まへなりぬる越・はゝなる人なむいみしくこひ・かなしふ」5ウ

  なる越・かくなむきゝいてたると・つけしらせまほしくはへ
  れと・月ころかくさせ給ける・ほいたかふやうにものさ
  ハかしくや侍らん・おやこのなかのおもひたえす・かなし
  ひにたへて・とふらひものしなとし侍なんかしなとの
  給て・さていと・ひなきしるへとハおほすとも・かのさか
  もとにおりたまへ・かハかりきゝて・なのめにおもひすくす
  へくハ思侍らさりし人なる越・夢のやうなることゝも
  も・いまたにかたりあはせんとなむおもひたまふると
  のたまふ・けしきいとあはれとおもひたまへれハ・か
0023【いとあはれと】−僧都心中詞
  たちをかへよをそむきにきと・おほえたれと・かミひけ」6オ

  をそりたるほうしたにあやしき心はうせぬもあ
  なり・まして女の御身ハいかゝあらむ・いとおしうつミえぬ
  へきわさにもあるへきかなと・あちきなく・こゝろみ
  たれぬ・まかりおりむこと・けふあすはさハり侍・月た
  ちての程に・御せうそこ越申させ侍らんと申給ふ・
  いと心もとなけれと・な越/\とうちつけに・いられむもさま
0024【いと心もとなけれと】−かほる
0025【いられむも】−いそかんもなり
  あしけれハ・さらはとてかへり給ふ・かの御せうとのわら
0026【かの御せうとのわらハ】−うき舟の連枝也たねハ別也
  ハ御ともにいて・おハしたりけり・ことはらからともより
  は・かたちも・きよけなる越よひいて給て・これなむ
0027【これなむ】−かほる御詞
  その人のちかきゆかりなる越・これを・かつ/\ものせん」6ウ

  御ふみひとくたりたまへ・その人とハなくて・たゝたつ
  ねきこゆる人なむあるとはかりの心越しらせ給へと
  の給へハ・なにかしこのしるへにてかならす・つミえ侍なん
0028【なにかしこの】−僧都詞
  ことのありさまは・くハしくとり申つ・いまハ御みつから
  たちよらせ給ひてあるへからむことハ物せさせ給ハむ
  に・なにのとかゝはへらむと申給へハ・うちわらひてつみ
0029【うちわらひて】−かほる心中詞
  えぬへきしるへとおもひなしたまふらんこそはつかしけれ・
  こゝにハ・そくのかたちにていまゝてすくすなむ・いとあや
  しき・いはけなかりしよりおもふ心さしふかく侍る越・三条
  の宮の心ほそけにてたのもしけなき身ひとつを・よす」7オ

  かにおほしたるか・さりかたきほたしに・おほえ侍りて
  かゝつらひ侍つる程に・をのつからくらゐなといふことも・
  たかくなり・身のをきても心にかなひかたくなとして・お
  もひなからすき侍るにハ・又えさらぬことも・かすのミ・そ
  ひつゝハすくせと・おほやけわたくしに・のかれかたきこと
  につけてこそ・さも侍らめ・さらてハ・ほとけのせいし給ふ
  かたのこと越・わつかにも・きゝをよはむハ・いかてあやまたし
  と・つゝしミて心のうちハ・ひしりにおとり侍らぬもの越・
  ましていとはかなきことにつけてしも・をもきつミうへ
  きことハなとてかおもひたまへむ・さらにあるましき」7ウ

  ことに侍り・うたかひおほすまし・たゝいとおしきおやの
  おもひなと越・きゝあきらめ侍らんはかりなむ・うれし
  うこゝろやすかるへきなと・むかしよりふかゝりしかたの
  心越かたり給ふ・そうつもけにとうなつきて・いとゝたう
  ときことなときこえたまふほとに・日もくれぬれハ・な
0030【なかやとりも】−かほる
  かやとりもいとよかりぬへけれと・うはの空にてものし
  たらんこそ・な越ひなかるへけれと・おもひわつらひてかへ
  り給ふに・このせうとのわらハ越・そうつめとめてほめ
  たまふ・これにつけてまつほのめかし給へと・きこえ給へハ・
0031【これにつけて】−かほる詞
  文かきてとらせ給・時/\ハ・山におはしてあそひたまへ」8オ
0032【文かきて】−僧都
0033【時/\ハ山におはして】−童に僧都物語し給ふなり

  よと・すゝろなるやうにハおほすましきゆへもあり
  けりと・うちかたらひたまふ・このこハ心もえねと・ふみ
  とりて・おほんともにいつ・さかもとになれハ・御せんの人々・
  すこしたちあかれて・しのひやかにをとの給ふ・をのには
0034【あかれて】−別也
0035【をのには】−後のありさま
  いとふかくしけりたるあを葉の山にむかひて・まきるゝ
  ことなく・やり水のほたるはかり越・むかしおほゆるなく
  さめにてなかめゐたまへるに・れいのはるかにみやら
  るゝ・谷の軒はよりさき心ことにをひて・いとおほうともし
0036【谷の軒はより】−谷にある家よりむかひの山をくたる人の軒のはつれより見ゆるなるへし
  たる火の・のとかならぬひかり越みるとて・あま君たち
  も・はしにいてゐたり・たかおはするにかあらん・御せんなと」8ウ

  いとおほくこそみゆれ・ひるあなたに・ひきほしたてま
0037【ひきほし】−海草
  つれたりつる・かへりことに・大将殿おハしまして・御ある
  しのこと・にわかにするをいとよきおりなりとこそあり
  つれ・大将殿とハこの女二宮の御おとこにやおハしつらん
  なといふも・いとこのよと越くゐ中ひにたりや・まことに
0038【いとこのよと越く】−尼君達の物語をうき舟きゝ給ふて心中におかしくおもひ給ふなり
  さにやあらん・時/\かゝる山ち・わけおハせし時・いとしるか
0039【いとしるかりし】−うき舟君の聞知給ふ心也
  りしすいしんのこゑもうちつけにましりてきこゆ・
  月日の過ゆくまゝに・むかしのことのかくおもひわすれぬ
  も・いまハなにゝすへきことそと・心うけれハ・あみた仏
  におもひまきらハして・いとゝ物もいはてゐたり・よかはに」9オ

  かよふ人のミなむ・このわたりにハ・ちかきたよりなりける・
  かのとのハこの子をやかてやらんとおほしけれと・人め
0040【この子】−童事
  おほくてひんなけれハ・殿にかへり給て・またの日こと
  さらにそ・いたしたて給・むつましくおほす人の・こと/\し
  からぬ二三人をくりにて・むかしもつねに・つかハしゝ・すい
  しんそへ給へり・人きかぬまによひよせ給て・あこか
0041【あこかうせにし】−かほる御詞
  うせにし・いもうとのかほハおほゆや・いまハよになき人と
  おもひはてにし越・いとたしかにこそものし給なれ・うと
  き人にハきかせしと・おもふを・いきてたつねよ・はゝに
  いまたしきにいふな・中/\おとろきさハかむほとに・」9ウ

  しるましき人もしりなむ・そのおやのミ・おもひのいと
  おしさにこそ・かくもたつぬれと・またきに・いとくち
  かため給越・をさなき心ちにも・はらからハおほかれと・
0042【ををさなき心ちにも】−童心中
0043【はらから】−連枝也
  この君のかたちをハにる物なしとおもひしミたりしに・うせ
  給ひにけりときゝて・いとかなしとおもひわたるに・かくの
  給へハ・うれしきにもなみたのおつる越はつかしとおもひ
0044【なみたのおつるを】−なくへき事になかるゝもはつかし(し+キ)物なり
  て・をゝとあらゝかにきこえゐたり・かしこにハ又つとめて・
0045【をゝとあらゝかに】−領掌の心なり唯也
  そうつの御もとより・よへ・大将殿の御つかひにて・こ君
0046【大将殿の御つかひにて】−小野へ状の詞也
  やまうてたまへりし・ことの心うけ給ハりしに・あちきな
  く・かへりておくし侍てなむと・ひめ君にきこえ給へ・み」10オ

  つからきこえさすへきこともおほかれと・けふあすす
  くして・さふらふへしとかき給へり・これハなにことそと
  あま君おとろきて・こなたへもてわたりて・みせたてまつ
  り給へハ・おもてうちあかミて・ものゝきこえのあるにやと・
0047【おもてうちあかミて】−うき舟気色心中
  くるしう・物かくししけると・うらみられんを・おもひつゝくる
  に・いらへむかたなくて・ゐ給へるに・猶のたまはせよ・心うく
0048【猶のたまはせよ】−尼君詞気色
  おほしへたつることゝ・いミしく・うらみてことのこゝろをしらね
  は・あはたゝしきまておもひたる程に・山よりそうつの
0049【山よりそうつの】−昨日の僧都文童のもてきたる也
  御せうそこにて・まいりたる人なむあるといひいれたり・あ
  やしけれと・これこそハ・さはたしかなる御せうそこなら」10ウ

  めとて・こなたにといはせたれハ・いときよけにしな
0050【しなやかなる】−差是 白
  やかなるわらハの・えならすさうそきたるそ・あゆみ
  きたる・わらうたさしいてたれハ・すたれのもとについゐ
  て・かやうにてハさふらふましくこそハ・そうつハの給しかと
  いへハ・あま君そいらへなとし給ふ・文とりいれてみれハ・
  入道のひめきミの御かたに山よりとて・名かき給へり・
0051【入道のひめきミ】−かほるのふミのうハかきをいへり
  あらしなと・あらかふへきやうもなし・いとはしたなくお
0052【あらしなと】−うき舟
  ほえて・いよ/\ひきいられて・ひとにかほもみあはせす・
  つねに・ほこりかならすものし給ひとからなれと・いとうたて
  こゝろうしなといひて・そうつの御ふミみれハ・けさこゝに・」11オ

  大将殿のものし給て・御ありさまたつねとひ給ふに・
  はしめより・ありしやうくハしくきこえ侍りぬ・御心
  さしふかゝりける御中をそむき給ひて・あやしき山
  かつの中に出家し給へることかへりてハ・仏のせめ
0053【せめそふ】−咫
  そふへきことなる越なむ・うけたまはりおとろき侍る
  いかゝハせむ・もとの御ちきりあやまち給ハて・あいしふの
  つミ越はるか(か+し<朱>)きこえ給て・一日の出家のくとくハは
  かりなきものなれは・な越たのませ給へとなむ・こと
0054【ことことにハ】−悉
  ことにハみつからさふらひて・申侍らん・かつ/\このこ君
  きこえ給てんと・かいたり・まかふへくもあらす・かきあきら」11ウ
0055【まかふへくも】−うき舟心中

  めたまへれと・こと人ハ心もえす・この君ハたれにか
0056【この君はたれにか】−うき舟ニ尼君のたつね給ふ詞也
  おはすらんな越いと心うし・いまさへかくあなかちに・へ
  たてさせ給ふとせめられて・すこしとさまにむきて・
0057【すこしとさまにむきて】−うき舟気色心中
  見給へハこの子ハいまハとよ越おもひなりし夕暮に・
  いと恋しとおもひし人なりけり・おなし所にてみし
  程ハ・いとさかなく・あやにくにおこりて・にくかりしかと・
  はゝのいとかなしくして・うちにも時/\ゐておハせしかは・
  すこしおよすけしまゝにかたみに・おもへり・わらハ心越・
  おもひいつるにも・夢のやうなり・まつはゝ(ゝ$ハ<朱>)のありさま
  いととはまほしく・こと人々のうへハ・をのつからやう/\と」12オ

  きけ(け=ケ)と・おやのおはすらむやうハ・ほのかにもえきかす
  かしと・中/\これ越みるにいとかなしくて・ほろ/\となかれ
  ぬ・いとおかしけにて・すこしうちおほえ給へる心ちも
  すれハ・御はらからにこそおはすめれ・きこえまほしく
0058【きこえまほしく】−尼君達の詞
  おほすこともあらむ・うちにいれたてまつらんといふを・な
0059【なにかいまハ世に】−うき舟心中詞尼君にかたり侍る也
  にかいまハ世にある物とも思ハさらむに・あやしきさまに
  おもかはりして・ふとみえむもはつかしとおもへハ・と斗
  ためらひて・けにへたてありとおほしなすらんか・くるし
  さにものもいはれてなむ・あさましかりけんありさまは・
  めつらかなることゝ見給てけんを・うつし心もうせ・たま」12ウ

  しひなといふらむ物も・あらぬさまになりにけるにや・あらん
  いかにも/\過にしかたのこと越われなからさらにえお
  もひいてぬに・きのかミとかありし人の・よの物かたりす(△&す)
0060【きのかミとかありし人】−紀伊守浮母中将君ノ兄小野尼孫也
  めりしなかになむ・みしあたりのことにやとほのかに・おもひ
  いてらるゝことある心ちせし・そのゝちとさまかうさまにお
  もひつゝくれとさらにはか/\しくもおほえぬに・たゝひとり
  ものし給し人のいかてとをろかならす・おもひためりし越・
0061【ものし給し人】−母の事
  またやよにおはすらんと・それはかりなむ・心にはなれす・か
  なしきおり/\侍るに・けふみれハ・このわらハのかほハ・ちい
  さくてみし心ちするにも・いとしのひかたけれと・いまさらに」13オ

  かゝる人にも・ありとはしられてやみなむとなん思ひ侍る・
  かの人もし世に物し給ハゝ・それひとりになむ・たいめんせま
  ほしくおもひはへる・このそうつのの給へる人なとにハ・さ
0062【そうつのの給へる人なとにハ】−かほる事
  らにしられたてまつらしとこそおもひ侍つれ・かまへて・
  ひかことなりけりときこえなして・もてかくし給へとの給へハ・
  いとかたいことかなそうつの御心ハ・ひしりといふなかにも・
0063【いとかたいことかな】−尼君返答
  あまりくまなくものし給へハ・まさに・のこひてハきこえ給
  ひてんや・のちにかくれあらし・なのめにかろ/\しき御程
  にもおハしまさすなと・いひさハきてよにしらすこゝろ
  つよくおはしますこそと・みないひあハせて・もやのき」13ウ

  はに・木丁たてゝいれたり・この子もさハききつれとを
  さなけれハ・ふといひよらむもつゝましけれと・又はへる御
0064【又はへる御ふミ】−童詞 かほる御文なり
  ふミいかてたてまつらん僧都の御しるへハ・たしかなる
  をかくおほつかなく侍こそと・ふしめにていへハ・そゝや・あな
0065【そゝや】−尼公詞 驚破<ソヽヤ>
  うつくしなといひて・御ふミ御らんすへき人ハ・こゝにもの
  せさせ給めり・けそうの人なむいかなることにかと・心え
0066【けそうの人】−見証也 そはあたりの人をいふ
  かたく侍る越・猶の給ハせよ・をさなき御ほとなれと・かゝる
  御しるへにたのミきこえ給ふやうもあらむなといへと・
  おほしへたてゝ・おほ/\しく・もてなさせ給ふにハ・なにこと
0067【おほしへたてゝ】−童詞
  をかきこえ侍らん・うとくおほしなりにけれハ・きこゆへ」14オ

  きことも侍らす・たゝこの御ふミ越人つてならてたてま
  つれとて侍りつる・いかてたてまつらむといへハ・いとことハり
0068【いとことハりなり】−尼公返答
  なり・な越いとかくうたてな・おはせそ・さすかに・むくつけき
0069【なをいとかく】−尼公うき舟に申詞
  御心にこそときこえうこかして・木丁のもとにをし
0070【をしよせたてまつり】−童をおしよせたるなり
  よせたてまつりたれは・あれにもあらてゐ給へるけ
  ハひ・こと人にハにぬ心ちすれハ・そこもとによりて・た
  てまつりつ・御かへりとく給てまいりなむ・とかく・うと
  うとしき越こゝろうしとおもひていそく・あま君御
  ふみひきときてみせたてまつる・ありしなからの御て
0071【ありしなからの御て】−\<朱合点> 奥入 取かへす物にもかなや世の中を有しなからの我身とおもはん(出典未詳、河海抄・休聞抄・孟津抄)
  にて・かミの・香なとれいのよつかぬまてしみたり・ほ」14ウ

  のかにみてれいの物めてのさしすき人いとありかたくお
  かしとおもふへし・さらにきこえむかたなくさま/\に
0072【さらにきこえむかたなく】−ふみの詞
  つミをもき御こゝろをはそうつにおもひゆるしきこえ
  て・いまハいかてあさましかりしよの夢かたりをたにと・
  いそかるゝ心のわれなから・もとかしきになん・まして人めハい
  かにと・かきもやり給はす
    法のしとたつぬるみちをしるへにて
0073【法のしと】−かほる
  おもはぬ山にふみまとふかなこの人ハミやわすれ
  給ひぬらん・こゝにハゆくゑなき御かたミにみる物に
  てなんなと・こまやかなり・かくつふ/\とかき給へる」15オ

  さまのまきらハさむかたなきに・さりとて・その人
  にもあらぬさま越おもひのほかにみつけられきこ
  えたらん程のはしたなさなとを・おもひみたれて・いとゝ
  はれ/\しからぬこゝろハ・いひやるへきかたもなしさ
  すかにうちなきて・ひれふしたまへれハ・いとよつかぬ
  御ありさまかなと・見わつらひぬ・いかゝきこえんなとせ
0074【いかゝきこえん】−返事を
  められて・心ちのかきみたるやうにし侍るほとためらひて・
  いまきこえむ・むかしのことおもひいつれと・さらにおほゆ
  ることなく・あやしういかなりける夢にかとのミこゝろも
  えすなむ・すこししつまりてや・この御ふみなとも」15ウ

  みしらるゝこともあらむ・けふハなをもてまいり給
  ひね・ところたかへにもあらんに・いとかたハらいたかるへし
  とて・ひろけなからあま君にさしやり給へれハ・いとみくる
0075【いとみくるしき】−尼公詞
  しき御ことかな・あまりけしからぬハみたてまつる人もつミさり
  所なかるへしなと・いひさハくも・うたてきゝにくゝおほゆ
0076【うたてきゝにくゝ】−うき舟
  れハ・かほもひきいれてふし給へり・あるしそこの君に物
0077【あるしそ】−尼公の事
  かたりすこしきこえて・ものゝけにやおハすらん・れいのさま
  にみえ給ふおりなく・なやミわたり給て・御かたちもこと
  になりたまへる越・たつねきこえ給人あらハ・いとわつらハし
  かるへきことゝみたてまつり・なけき侍しも・しるくかくいと哀に」16オ

  心くるしき御ことゝも侍ける越・いまなむいとかたしけなく
  おもひはへる・日ころもうちはへなやませ給める越・いとゝ
  かゝることゝもに・おほしみたるゝにや・つねよりもものおほえ
  させ給ハぬさまにてなむときこゆ・ところにつけておかし
  きあるしなとしたれと・をさなき心ちハ・そこはかとなくあ
  はてたる心ちして・わさとたてまつれさせ給へるしるしに・
  なにこと越かハきこえさせむとすらん・たゝひとこと越の
  給ハせよかしなといへハ・けになといひて・かくなむと・う
0078【うつしかたれと】−尼公童の詞をうつしかたる也
  つしかたれと・物もの給ハねハ・かひなくて・たゝかくおほつかな
  き御ありさま越きこえさせ給へきなめり・くものはる」16ウ
0079【くものはるかに】−古今 逢事ハ雲井はるかになる神のをとにきゝつゝ恋やわたらん(古今482・古今六帖810・貫之集551、源氏釈・奥入・異本紫明抄・紫明抄・河海抄)

  かにへたゝらぬほとにも侍るめるを・山かせふくとも又も
  かならすたちよらせ給なむかしといへハ・すゝろに・ゐくら
0080【すゝろに】−童気色心中
  さんもあやしかるへけれハ・かへりなむとす・人しれす
  ゆかしき御ありさまをも・えみすなりぬる越おほつか
  なくくちおしくて・心ゆかすなからまいりぬ・いつしかと
  まちおはするに・かくたと/\しくてかへりきたれハ・す
0081【すさましく】−かほる御心中
  さましく中/\なりとおほすことさま/\にて人のかくし
  すへたるにやあらむと・わか御こゝろのおもひよらぬくま
  なく・おとしをきたまへりしならひにとそ本にはへめる」17オ
0082【おとしをきたまへりし】−かくしすへたる人ニおとされて返事をもし給ハぬと我心ならひにおもひ給ふ也

巻名無哥詞 一名法の師 薫廿四歳自春至夏
定家卿春のよの夢の 凡盛者必衰之理無非夢事
涅槃経生死無常猶如昨日夢 大円覚経始知衆生
本来成仏死涅槃猶如昨日夢 唯我論未得真
覚恒処夢中故仏説為生死長夜
五ケ所ニ夢ト云詞アリ 人間事譬夢経文多之
卅七夢浮橋 或表卅七尊
源氏一部五十四帖雖為新写之本依有数奇之
志附属良鎮大僧正者也
文正元年十一月十六日 桃華老人在判
うつしをくわかむらさきの一本は
いまもゆかりの色とやハみぬ
右光源氏一部五十四帖令附属政弘朝
臣以庭訓之旨加首筆用談義之處」17ウ

秘本也堅可被禁外見者也
延徳二年六月十九日 前大僧正在判
あはれこのわかむらさきの一本に
心をそめてみる人もかな 右言書奥書異本
夢浮橋新御門跡様道澄御手跡也
長門府中長福寺御在寺之時也同巻
桐壺者大御門跡道増様御手跡也
聖護院殿様之事也
永禄七年七月八(△&八)日 吉見大蔵大輔正頼(花押)」(後見返し)